教学锦囊 | 如何将戏剧教育融入传统文化课堂?
范式(Convention)也叫习式。在戏剧教育的活动中,它指的是组织戏剧教育活动常用的模式,可以帮助教师建构戏剧活动,有效组织课程内容,让学生创造性地进行戏剧表演,探索文本及其内涵,激发他们的情感和思考。
范式是戏剧教育工作者在实践中不断整理总结的课堂实践方法,至今为人们所接纳的约一百种,其中经常被使用的大概有二三十种。此处介绍其中的十种。
1. 故事棒(Whoosh)
或称为“故事圈”,即教师朗读一段故事,学生听到故事中的人物或事物时,就走到中间,即兴表演所听到的内容。当教师说“Whoosh”(拟声词,描述物体飞速行进发出的声音)时,所有学生停止表演,回到原位。教师在朗读时可用“Whoosh”将故事分成几个片段,每个片段中的人物可由不同学生扮演。
课堂实例
年兽的故事
有一天,一位神秘老人出现在村里。
(一名学生上场扮演神秘老人)
老人告诉村子里的人,年兽快要来了,他让大家赶紧逃走。老人说,年兽会毁坏房屋、田地,不仅会吃光牲畜,还会吃人。
(扮演老人的学生开始表演,几名扮演村民的学生也进入圈子中央并开始表演)
但没有人相信老人的话,因为他们从来没有见过年兽,他们都以为老人疯了,老人很伤心,气愤地离开了。Whoosh!Whoosh!
(扮演老人的学生和扮演村民的学生退回)
2. 坐针毡(Hot-seating)
由一位学生或教师扮演戏剧中的角色,其他人以戏外人的身份对他进行提问,以此了解故事背景、心理活动、行动原因、人物关系等。被采访的学生或教师可以被称为“坐针毡者”。在范式开展过程中,坐针毡者会坐在教室中间的一把椅子上,以角色的身份来回答问题,其他人以圆形或半圆形围在他的周围,依次进行提问。
课堂实例
怪人郑板桥
在范县县衙外,一个乡绅故意撞倒了卖粥的老汉。但乡绅拒不承认,反倒说是地上的大青石绊倒了老汉。
由教师扮演乡绅,坐在教室中间的一把椅子上,以角色的身份来回答问题,同学们以圆形或半圆形围在教师的身边并依次进行提问。
3. 定格画面(Still-image)
或称为“定格”。学生运用身体构成一幅静止不动的画面,以表达一个时刻、一类人物、一种主题等。可由每个学生独立完成或一个小组共同完成。所完成的定格画面,可以是单独的一幅画面,也可以是两组之间产生对比的两幅画面,还可以是有逻辑关系的一连串画面。
课堂实例
哪吒闹海
将学生分为四至五人一组。小组用5分钟时间合作摆出第一个定格画面:虾兵蟹将正准备带走孩童时被哪吒制止。画面中四个角色:虾兵、蟹将、哪吒、孩童。完成后,各组创作第二个定格画面:哪吒将虾兵蟹将打败。
每组从第一个定格画面过渡到第二个定格画面。教师提示:“发生了什么?”每组选一个同学承担旁白,在小组成员做动作时负责讲解画面。
小组相互展示讨论。讨论内容:维护正义的行为只能使用武力吗?维护正义的过程什么时候结束?比如,是打败坏人后就立即结束了吗?
4. 专家的外衣
(Mantle of the Expert)
将学生变成在特定情形中具有某一领域专业知识技能的专家,他们需要利用自己的专业知识完成一项任务。在这个范式中,组织者的权力和责任转移到组员中,每个人因为拥有了专家的身份而感受到被尊重,同时也能体会到不同职业者所具有的专业素养和理解力。
课堂实例
管仲进谏
教师给学生分组,每组里都必须包括将军、文臣、商人、农民等角色,臣民们先具体商讨如果发动战争,要做哪些准备。在各组进行组内讨论时,教师要轮流去听他们的讨论,注意启发他们从各自角色的角度去思考问题。发给每组1开的白纸和马克笔。讨论的要点可写在纸上。讨论结束后,请每组派一名代表,向扮演齐桓公的教师汇报讨论结果。
通过这一环节,学生们可以了解到要发动战争,需要国家从各个层面进行准备,耗费人力、物力,且会影响不同领域的百姓的生活。自此,教师引出管仲的建议“怀远以德”:不采取武力征服,而是用比较温和、合于儒家“仁德”的手段,达到安抚并使之归顺的目的。
5. 良心巷(Conscience Alley)
一名学生扮演剧中正在面临着两难选择并且犹豫不定的人物。其他学生分成两列,面对面站立,形成一条“巷子”,中间的距离可以容纳一个人通过。这时剧中人站在巷子一头,缓慢从巷子通过。当他走过的时候,两侧的学生要对他说出他内心的想法、感受或对他该如何做给出建议。两列学生通常持完全相反的观点,以展现剧中人在两种选择间的犹豫。当剧中人走到巷子另一头,活动结束。
课堂实例
神笔马良
马良有一支神笔的消息传到了县令的耳朵里,县令以马良“使用歪门邪术迷惑百姓”为由将他抓了起来,逼迫马良为自己作画。
为使学生体会马良内心的挣扎,可以邀请一位同学扮演马良,请其他学生站成两排,形成一条中间只能通过一个人的“小巷”。站在左边一排的同学,持“帮县令作画”的观点;站在右边一排的同学,持“不帮县令作画”的观点。马良要从“小巷”的一端走到另一端,然后做出自己的决定。
教师告诉扮演“小巷”的同学:当马良快要经过你时,你就开始说话,陈述你的观点;当他走远时,说的话渐渐停止。
“良心巷”结束后,教师采访扮演马良的学生:如果你是马良,你会帮县令作画吗?为什么?(学生回答“会”或“不会”皆可,每个人想法都可能不一样,最重要的是鼓励扮演马良的学生勇敢地表达,并做出决定。)
6. 流言四起(Gossip Circle)
参与者围坐成一圈,依次传播有关某个人物的传闻,这些传闻都是对于这个人物公开或者私下的评价或偏见。在传播这些谣言时要不断夸大其词。最后一个人的谣言变成公众对于这个人物的共识。这个范式可以帮助学生识别戏剧张力、矛盾冲突,理解公开和私下的不同,以设计和解释他人的行为。
课堂实例
兰陵王入阵曲
情景讲述:邙山之战后,兰陵王高长恭的威望在将士、百姓之中达到了相当高的水平,成为了人们心目中的英雄。然而不要忘了,高长恭还有一个身份:他是一位皇子,一位生长在政治斗争漩涡中的皇子。现在让我们回过头来,看看在邙山之战之后,别人如何看待他。
教师请学生们扮演正在准备上早朝的大臣们。先请学生确认自己的身份,如皇亲国戚、兵部侍郎、谏官等。假设现在是早朝开始前,大臣们在殿前等待觐见皇帝。大家得知了兰陵王在邙山大捷中立功的消息,于是开始议论。
大臣们边走动边闲谈,每个人至少要向他人传达出去一条自己对高长恭的看法,也至少要听到一个别人向自己传达的看法。大臣们的闲谈停止。教师扮演皇帝高纬,向大臣们询问兰陵王高长恭在邙山大捷中的表现,并与大臣们讨论应该如何论功行赏,请大臣们给出一些建议。
大臣们此时要把自己听到的“流言”说出来。通过这个环节,学生们对故事情节可以有更深刻的认识,而且也会认识到:谣言有可能会变成公众对于某个人物或事件的共识。
7. 心底话(Alter-ego)
一名学生饰演角色,其他人饰演角色的思想,替角色说出自己的想法。饰演角色的人不说话,但可以根据其他人说出的话变换姿态或动作(类似于双簧),最后可以请饰演角色的人来表达角色想法。
课堂实例
荆轲刺秦王
教师提问:现在我们想象一下,太子丹派田光去找荆轲,荆轲并没有立即答应。是不是他有什么顾虑呢?让我们把时间在这一刻暂停。你认为在这一刻,太子丹、田光、荆轲各自的顾虑有可能是什么?
教师邀请三位学生分别扮演太子丹、老臣田光、刺客荆轲。三位站在圆圈中间,面对面。每个人拿到一句人物的台词。首先请这三位学生为大家朗读他们的台词:
太子丹:我所讲的,先生所说的,是国家的大事,希望先生不要泄露。
田光:我老了,为国效力已是力不从心,但我可以推荐一位叫荆轲的朋友。
荆轲:荆轲只是一个无名刺客,何以救国?还请田先生赐教。
朗读之后,其他同学开始代表他们的心底话。如果想好了替谁发声,就走到中间,拍着他的肩膀,说出他目前所忧虑的事情。当大家把心底话说完以后,请三个主人公根据其他同学刚才所说的“心底话”所带出的感情,再次朗读台词。
8. 教师入戏(Teacher-in-role)
教师作为角色和学生一起进入到故事情境之中,展开即兴互动,推动情节发展。教师入戏一般需要设计一个仪式化的行为作为入戏的标志,教师在入戏前告知学生(尤其是低年级孩子)此标志的意义,比如:戴上围巾变成神秘老人,摘下围巾就是教师。
理想情况下,你将在一个没有桌椅的空间里教授戏剧,这样学生可以方便地移动和分组工作。如果你找不到特别合适的空间,那么像“教师入戏”这样的范式在课堂上就会非常有用。
课堂实例
陈师道焚诗
教师手持书卷时则代表此时自己是陈师道,放下书卷则还原为教师身份。
教师拿起书卷,向学生讲述苦恼:自己所尊敬的苏轼苏大人认为我的诗作逊于黄庭坚,我心情很是烦躁,不知应该以怎样的态度去与黄庭坚交往。请学生给出建议——遇到比自己优秀的人,应该怎么办?
9. 环形剧场(Circular Drama)
将学生分为几个小组,每组都饰演戏剧中与主角有关的一组角色。之后所有小组围成圆圈,由教师或者一位学生饰演主角,依次进入每个小组访问,与他们展开一段即兴表演,然后离开。表演完或未表演的组则可以暂时作为观众观看。
课堂实例
花木兰从军
教师提示大家:《木兰诗》是南北朝人写的,当时的兵役制度属于“府兵制”,即各地军户平时务农,定期参加军事训练,战时一旦入了名册,就需要自行采购装备。
教师根据参加本节课的学生人数,将学生分为四至六人的小组。然后把活动空间划分成几个区域,如打铁铺、马具铺、马市等。每组在自己的区域扮演不同的商贩,组内成员要商量好说哪些话、做什么动作等。最后展示一段30秒的表演,要求从一个定格画面开始,展示后结束在另一个定格画面上。教师规定小组的展示顺序,一组展示完毕下一组直接开始,以此类推,最后集体鼓掌。
10. 墙上角色(Role-on-the-wall)
选择故事中的一个重要人物,画出其人形轮廓并展示给大家,让学生根据自己从故事或戏剧活动中建立的对于该人物的理解,思考该人物有怎样的形象,并将他人描述该人物性格或行为的词汇或短语写到轮廓外。随着对剧情及人物的理解,对人物形象逐步进行丰富,比如思考人物自己是如何看待自己的,将人物形容自己的词汇或短语写在轮廓内。
课堂实例
吴越同舟
越国在战争中失败,越王勾践被擒,在吴国为奴三年。学生分组讨论并表演勾践在吴国的生活场景。然后,在大白纸上画出人物轮廓,让学生在轮廓内写出勾践的内心活动,在轮廓外写出各方对勾践的看法。此时的难点在于体会勾践忍辱负重的心情和不被理解的境遇。
以上内容摘编自
(外研社,2021)
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(外研社,2021)
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戏剧可以唤醒热情与好奇心,帮助学生提高社交能力、沟通交流能力、想象力和创造力,并在体验中形成自己的价值观。将中国传统文化与戏剧教育理念相结合,可以让这些中国传统文化中饱含深意的智慧和经验,为孩子们所体验和理解,而不仅仅是背诵和记忆。
在你的课堂中,是否有过将上述戏剧教育范式融入教学的经历?学生们的反响和体验如何?除了以上10个范式外,你还会经常使用哪些其他的戏剧教育范式?欢迎留言分享~
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编辑 | 王琳 吴晓静
美术编辑 | 李文雅 何纯洁(实习)
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